좁은 나라지만 지방마다 풍습이 많이 다르다.
중부지방이 고향인 사람들은 추석때
꼭 산소를 찾아 성묘를 하나 남부지방인
우리집의 풍습은 추석때 집에서 차례를 지내고
성묘도 하지 않는다 하니 의아한 눈으로 보는 사람이 있었다.
이러한 풍습이 생겨난 것은...
추석이 다가오면 벌초를 하고
추석때는 성묘를 하지 않고 집에서 차례만 지낸다.
남부지방은 이모작 농사가 가능하니
벼수확이 늦어지고 중부지방에서는 일모작 농사
밖에 되지 않으니 벼 수확이 이르고 그 햇곡식으로
성묘와 차례를 지내고 한꺼번에 마치게 되니 편하고
남부지방에서는 추석이 훨 지난 시월 하순이나 되어야
햇곡식이 나오니 그때서야 햇곡식으로 제물을 차려 성묘를 마치게 된다.
이러니 이중과세가 되는 셈이다.
지난 금요일 아침 일곱시에 만나
성묘를 하기로 했고 나는 조금 일찍 도착하여
불을 피워 놓으면 늦게 오는 사람도 따뜻한 불을 쬘 수가 있다.
올해는 예년과는 달리
추위가 일찍 닥치지 않더니 성묘때가 되니
기온이 급 강하해서 땅바닥에 무서리 하얗게 내려 앉았다.
산소에 일찍 도착하니
먼곳에서 농부들이 밭에서 검불 태우느라
불을 피운 연기가 피어 올라 산중턱에 구름같이 걸렸고
밭에는 수확하지 배추와 단풍이 적막한 늦가을임을 알린다.
벌초할때 베어둔 풀과 나무를 가져다
불을 피우고 쬐고 앉아 있으니 따뜻해서 너무 좋다.
내 임무는 후딱 불을 피워놓고
제물을 진설하는 동안 불피운 핑계로 사진을 찍으며 노는 일이다.
산소밑에 신나무 두그루가 자라는데
몇해전에 굵은 둥치를 모두 베어내고 앞이 트이게 했는데
곁가지가 순식간에 더욱 무성하게 자라서 고운 단풍이 들었다.
왜? 무서리는 떨어진 가랑잎의
가장자리에만 생기는지 모르겠고 가랑잎의 곡선 무늬가 보기에 좋다.
기온이 크게 내려갈줄 모르고
옷을 얇게 입고 왔더니 엄청 춥고 손도 시리다.
쑥잎에도 단풍이 들고 잎의 가장자리마다 새하얀 무서리가 보기에 좋다.
큰 신나무의 씨앗이 무수히 많이 떨어지고
그 어린 후세들이 엄청 돋아나며 땅 가까이 있는 나뭇잎에도 무서리가 붙었다.
원색의 단풍잎에 무서리가 하얗게 생기는 것도
이 시기가 아니면 볼 수가 없는 모습이기도 하다.
손이 시려 얼어 터질 것 같지만 이런 모습을 대하니 이도 즐겁고...
시간이 지나 빛이 드니 단풍의 질감이 달라 보인다.
색이 고운 단풍 하나를 골라 이곳 저것에 옮겨 놓고 놀아보고...
양친 산소에 두분을 화장하여 나란히 합장했고
합장할 당시에 유골상자 사이에 통할 수 있게 구멍을 뚫어 놓았다.
사촌형님께서 그 구멍은 두분이
서로 왕래 하시기 편하라는 뜻이며
다른 산소를 이장할때 산소를 파해처 보니
왕래가 잦아 다닌 흔적이 뚜렷이 나 있더란다.
아마도 살아 생전에 두분 사이의 금슬이 아주 좋았으니
처음 구멍을 뚫었을 때보다 크게 넓어지지 않았을까 한다.
오늘 신문에 어떤 학생이
자신의 부모님이 싸우는 모습을 몰래 찍어
그 동영상을 페이스북에 올려 놓았다는 뉴스를 보았었고
동영상을 본 사람의 댓글이 오천개도 넘게 올라왔다고 한다.
아무리 말려도 싸움을 멈추지 않는
부모를 두고 두 개**라는 육두문자를 서슴치 않았으며
부모의 실명과 직장명까지 적나라하게 적어 놓았다고 한다.
세상에 이런 부모와 자식이 있다는 게
참으로 맹랑하고 한심하고 갑갑하게 느껴지며
사회가 왜 이렇게 변해 가는지 도무지 이해가 되지 않는다.
아마 이 집은 틀림없이 조부모와 함께 살아가지 않는 집일 것이다.
나의 부모님은 최고 모범 부부가 아니었나 한다.
아버지는 4형제중 제일 아래면서
부모님을 끝까지 모셔 임종을 지키셨고
육남매를 지극한 사랑으로 건강하게 키워냈으며
다소의 불화는 있었지만 부부싸움 하는 걸 보지 못하고 자랐다.
동네에서도 잉꼬 부부로 소문이 났으며
서로를 아끼고 위하면서 평생을 지내오셨다.
사십년이 넘는 세월을 함께 살아오며 왜 싸울 일이 없었겠는가?
하지만 이렇게 사이가 좋을 수 있었던 게
두분이 서로를 위하고 이해해 주는 아량도 있었겠지만
부모님까지 모시고 한집에서 살았으니 싸울 일이 있어도
어른이 계시니 꾹꾹 눌러 참을 수밖에 없는 젊은시절을 보냈다.
부모를 모시고 살아간다는 것은
부부간에 싸울 일이 있어도 참는 것부터 능숙해져야 하니
막가파식의 싸움을 자제하며 살아야 되는 게 아닌가 한다.
나도 두 놀부 녀석들이 결혼을 한다면
아들 부부와 함께 살아가는 것이 서로 불편하게
생각할 것이며 이도 가정이란 위계질서와 밥상머리
교육이 점점 사라지게 될 것은 불을 보듯 뻔한 일이며 아쉽기도 하다.
예전에는 한마을 자체가 집성촌을 이루며 살았으니
모두가 가족이었고 부부싸움을 한다면 동민 전체에게
지탄을 받았으니 자연히 싸움을 자제하며 살아갈 수밖에 없었다.
이제는 모두가 핵가족이 되어
부부간에 감정 자제가 어렵게 되었고
가정 파괴가 급속도로 가속화되는 사회가 아닌가 한다.
아마도 위 학생의 부모님은 헤어지고 말 게
분명해 보이며 죄없는 아이들만 딱하게 되었다.
나의 부모님은 많은 자식을 낳아 키워 오면서
언제나 빠듯하게 쪼들리는 생활의 연속이었지만
서로 아끼며 상하 위계질서가 있는 화목한 가정을 이루고 살았었다.
역사학자 토인비가
내일 지구가 멸망해도 남겨할 유산이 한국의 가족제도 했는데...
부부 사이에 좋지 않은 일이 있을지라도
서로가 참고 역지사지하며 인내하면 집안에 행복이 충만할진저...
금강복음 11장 14절.
나부터...
